陈毅元戎在他的《赣南游击词》中写说念：j9九游会真人游戏第一品牌

天将午，饥肠响如饱读。食粮紧闭已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。

这是陈毅在指点南边三年游击干戈中常常要濒临的逆境，赣粤边赤军游击队遭到敌东说念主几万军力的重重围困，环境十分阴毒，生活十分空乏。尤其是长年栖身于深山密林，吃饭成了大问题。但我党笃信创新者必须依靠东说念主民群众的这一条真谛，视东说念主民为新生亲父母。

东说念主民群众机灵是无限的，提拔创新者的心亦然忘我的。

1935年，陈毅同道照旧藏在江西大余县油山主峰西面驼背领的一个山沟里。这里地势险要，树木葱茏，茅草没东说念主，是个掩盖的好方位。但缺憾的是尽管这里便于掩盖，但是深山密林却不产食粮。唯独的意见即是靠群众支持。

隔壁村子有个叫细妹子中年妇女，她亦然穷困农民。每到陈毅“饥肠响如饱读”的时候，她便挎着一个竹篮子急促向陈毅存身的密林走来，倘若遇到生分东说念主问起，她就说：“给种田东说念主送饭。”

每次来送饭，她皆向着那片密林压柔声息说：“同道哥，吃饭了……”

自后，陈毅告诉她：“下次来毋庸喊，敲敲竹子就知说念了！”

她心领意会。从此“梆梆梆”声，就成了陈毅他们开饭的信号。

像细妹子这么支持游击队的群众在游击区有许多许多，否则陈毅他们在南边如何又能坚合手三年之久呢？

敌东说念主为了切断群众与游击队的联系，把深山里的老庶民富饶赶到平原地区。游击队的生活愈加难熬，采野菜，摘野果，捉田鸡，掏马蜂窝……为了生涯，什么皆吃。陈毅有诗云：

夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。

但群众的机灵是无限的。他们以平原地区莫得柴烧为由，纷繁条目进山砍柴。民以食为天，国民党军只好欢跃老庶民隔一段技术集体进山砍柴一次。

每当老庶民进山砍柴时，皆会悄悄多带点食品、盐巴，就怕还多谍报，装在竹筒里，砍柴时悄悄留给山上的游击队。

陈毅欢快地说：“群众真有利见，群众是勇士！”

实践上，老庶民过得亦然牢牢巴巴，许多时候亦然吃了上顿没下顿。可他们凡是有一口吃的，照旧会先思到游击队战士，这是怎样样的一种鱼水情深啊！

敌东说念主紧闭的紧，老庶民有的是意见。一个老乡担着一担谷子从敌东说念主哨兵眼皮下面流程，到村外小河畔水碓子（原始的水力舂米石器）那边去舂米，几个小时后又挑着舂好的米和谷糠总结。看起来一切皆十分日常，毫无罅隙，敌东说念主怎样会猜想，他去时挑了一百多斤，总结时却唯独七、八十斤呢。

其它的大米他悄悄给游击队留在悲凉的小河畔。深夜里当然有游击队摸下山来取。

油山西北山谷里有一个彭坑村，有一个机智勇敢的中年妇女，她姓周，小名三娣，正名周篮。她的这个正名照旧陈毅给她取的呢。

一天，一个排的敌东说念主住在他的家里，三娣坐在锅灶前煮饭，烧好饭后她趁敌东说念主不提神，把一些饭菜塞进竹筒，把竹筒放在水桶里。上头盖着几件要洗的小孩一稔，挑起水桶就走。三娣在敌东说念主眼前伪装成要去河畔洗一稔。

小河地势低，东说念主蹲下去，敌东说念主就看不到她在干什么了。她把竹筒捆在对面山上垂下来的一根长藤上，然后轻轻摇动长藤，躲在山上的游击队就知说念饭来了。就这么，几分钟后，游击队员们就不错吃上热饭菜。

陈毅听到这个三娣嫂在敌东说念主眼皮下面给游击队送饭的故事时，开畅大笑，十分嘉赞。自后游击队在三娣嫂家后山上搭了个茅棚，陈毅就怕也会到这里来住。

三娣嫂天天挎着篮子到后山上去，装作打猪草，实践上是给陈毅等东说念主送饭。起风下雨从无阻隔，同道们看到大嫂把赤军游击队当亲东说念主，皆终点感动。

一天，陈毅对她说：“大嫂，叫咱们怎样感谢你呢？”

三娣嫂笑笑说：“看你说的，你们吃不上，睡不好，在山上打游击，还不是为了咱们。”

陈毅问：“大嫂，你的大号叫什么呀？”

她笑着答说念：“女东说念主家，还有什么大名呀，我从小就叫三娣。”

陈毅诙谐地说：“闹创新嘛，男女对等，你也该有个名字。”

她说：“好是好，仅仅我不识字。同道们给我起个名字吧！”

陈毅思了一思，说：“你天天挎着篮子给咱们送饭，咱们一看见篮子就思起你为游击队作念了许多功德，我看就取这个名字，叫周篮吧！”

大师对这个名字皆很赞同，以为很有记挂意旨。周篮嫂浅笑点头，也很欢乐。从此以后，周篮就成了三娣嫂的正名，游击队员们皆亲切地叫她周篮嫂。

这个周篮嫂，不仅给游击队送饭，还为游击队送谍报、买东西、热心伤员，以致还运载过枪弹。她成就入死地支持创新，作念了许多可歌可泣的事情。

游击队走后的几十年，她一直服从“透顶守秘”的诺言，从来莫得向任何东说念主提过我方照旧支持游击队，然而陈毅却忘不了她为创新作念过的孝顺、立下的功勋。1962年在北京召开七千东说念主大会时，陈毅向大余县委通告商议周篮嫂的着落，讲了她的动东说念主工作。

大余县委通告且归查找周篮嫂，才知说念她早已被错划为“富农”。大余县飞快给她办手续，“摘帽子”；拨款为她家修理屋子（陈毅、陈丕显等同道皆曾在她家住过）；并把她选为东说念主民代表，送到北京插足国庆不雅礼。

七十年代末，周篮嫂亏空之前，留住遗嘱：“把我埋在游击队搭棚子的方位！”当地的民俗是，茔苑多在山眼下，唯独周篮嫂高高地躺在半山腰，阿谁她照旧给游击队的“同道哥”送饭的方位。

陈毅在他的《赣南游击词》中感叹甚深地写下了：

靠东说念主民，支持永不忘。他是新生亲父母，我是战斗好儿郎。创新强中强。

恰是靠着这种与东说念主民群众的血肉联系，在南边浓密森林中如星星之火的游击队能力够生涯下来，与敌东说念主进行着反抗不挠的战斗。

参考府上：《陈毅诗词选注》、《陈毅的脚迹》j9九游会真人游戏第一品牌