关于一个作者来说，梓里频频是其创作的源流。

　　就像鲁迅之于绍兴、沈从文之于湘西、莫言之于高密，看成从济南市莱芜区走向世界的驰名散文家、教授家，吴伯箫先生的作品中也不乏童年的乐趣、生存的感悟，那种深埋于内心深处的对梓里的挚爱之情，使得他的作品愈发赤诚和深千里。

　　看成从莱芜走出去的文假名东谈主，吴伯箫先生的作品在中国现代散文史上独树一帜，他高深的想想、质朴的文笔、伟大的东谈主格深深影响和饱读励了一代又一代中国东谈主。

　　奈何回想学习他的丰硕体裁效果？奈何传承其文化内涵？吴伯箫先生的家乡东谈主作念了许多勤勉。

　　一

　　在济南市莱芜区凤城街谈吴花圃社区西南角，一处不起眼的四合院，是我国有名散文作者、教授家吴伯箫的故园。

　　重新修缮复原吴伯箫故园并对外怒放，激活故园文化内涵。园区共有四个展厅，除吴伯箫先生的旧宅外，还差别展示了吴伯箫先生的生平、学者对先生的评价，以及吴花圃社区的历史。

　　吴伯箫故园原为四合院建筑，是其祖父吴汉祥于同治二年(1863)修建的。故园原有房屋18间，但过程1933年、1947年和1982年的翻修，仅有两栋南宅基本保抓原貌。其中西南角的一间为成列室，成列着吴伯箫生前用的桌、椅、床等生存器用，南屋为展览室，墙上用相片、笔墨展览板的步地，再现了吴伯箫的一世。

　　同期，诞生吴伯箫体裁馆，用于永久展示吴伯箫先生的作品、手稿、书信、征询文件和相关府上，还包括现代散文作者、艺术家捐赠的史籍和字画作品。成立吴伯箫征询中心，通过诸位学者的经心征询和接续探索，使雄伟读者大致更好地了解先哲、传承文脉。

　　距离吴伯箫先生故园不及两公里，世界独逐个所用“吴伯箫”名讳定名的学校——吴伯箫学校坐落在这里，学校效率打造以“乐”“文”“争”“真”“早”“勤”为核面貌念的“箫韵校园”，以育才竞新为特质的“箫韵课堂”，以尚漂后礼为特质的“箫韵智育”，如今，“箫韵教授”之花仍是开遍校园的每一个边缘。

　　二

　　牵挂一个东谈主，便是要接续传承进展他的品性、续写他的故事。“吴伯箫散文奖”便是对吴伯箫先生最佳的牵挂。

　　“吴伯箫散文奖”自2020年启动以来，仍是举办了四届，每一届的参赛数目都在3000篇阁下，其中无数作品书写了咱们当下的生存，书写了咱们时期的变迁发展。

　　吴伯箫先生不仅是体裁界的典范、教授界的楷模，亦然现现代史上热切的文化标记。办好“吴伯箫散文奖”，有劲地激动了吴伯箫体裁品牌成就，晋升了济南市和莱芜区的驰名度和影响力，对济南打造名士文化、晋升文化软实力兴致要紧。

　　吴伯箫文化之辉，点亮莱芜风华

　　文化莱芜，步调铿锵。

　　通过与吴伯箫先生量度的体裁步履和文化平台的搭建，更多的东谈主驱动走进莱芜、了解莱芜，爱上莱芜。

　　莱芜地处皆鲁本地，是一方有历史厚度、文化深度、情感温度的地盘。有名导演吴天明、有名诗东谈主吕剑、史学家王毓铨等文假名东谈主也从这里走出，是名副其实的文假名城。

　　这里绿水青山环绕、当然东谈主文结伴，“五山两水一湖一池”交相照映，镶嵌其中的“莱芜古八景”意会当然与东谈主文，让诗和远处举手投足;

　　这里历史悠久、底蕴深厚，是大汶口文化热切发祥地，亦然东夷文化区域中心，领有近5000多年的漂后史、2200多年的建城史，被誉为“伯益封地、嬴秦祖里”;

　　这里是皆风鲁韵交织地，南北相望的皆长城、鲁长城，比八达岭长城还早数百年，留住了孟姜女哭长城的凄好意思据说和长勺之战“一饱读作气”的永久传奇;

　　这里皆文化的崇实尚新、怒放包容与鲁文化的尊礼尚德、重义守信结伴共生，“管鲍分金”流传于今，皆鲁古商谈镌刻着“崇德尚实、重工厚商”的地域文化;

　　这里是“和”文化的热切发源地，孔子一世两次“作念学生”：问谈于老子、不雅礼于莱芜，论谈谈经治国、树德建功立言，留住了夹谷会盟“化斗殴为财宝”的千古佳话;

　　这里是红色文化承载地，中共山东省工委在此重建。军民互助、同冤家忾，打赢了目田接触我军策略反攻的秀气性战役—莱芜战役。战天斗地、敢为东谈主先，“小三线”和“雪野水库”大会战，在夯实产业发展基础的同期，给东谈主们留住了取之不尽用之不竭用之贬抑的贵重钞票;

　　这里丧祭物资文化传承地，全区现存5项国度级非遗、24项省级非遗、150项市级非遗……

　　一个东谈主J9官网，因为一座城而丰盈;一座城，因为一个东谈主而好意思好。名士云集，令这座古城彰显出一鸣惊人的东谈主文气味和深厚的文化底蕴。以文化艺术塑造城市气质、打造城市品牌、增添城市韵味、铸就城市精神，名士文化将在新时期愈加熠熠生辉。